2014年春节到云南寻找【爸爸去哪儿拍摄地】坝美－普者黑－元阳梯田七天活动回放

建水朱家花园是一组规模宏大的清代民居建筑，有“西南边陲大观园”之称。
朱家花园坐南朝北，入口为垂花大门。左侧沿街的10间“呆脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连，是当年的帐房和资供应铺面等，是朱家经营进出口贸易，买卖大锡、洋纱布匹、食盐、烟土的“朱恒泰”总商号。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上有戏台、亭阁、庭荫花木等。水池边有右栏。

整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。
花园正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间，形成一座既典型而又富地方特色的南方私家园林。朱家花园内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值。





水上戏台

团山村位于云南省建水县，在这个宁静的小村子里隐藏着一个颇具规模、历经600年风雨仍保存完好的汉族民居，这在少数民族边远地区实属罕见。

    云南的汉族无论在当地居住了多少代，总被人问及祖上从何而来，团山村也不例外。听说早年团山村并不存在，直到明洪武年间，江西鄱阳县一位名叫张福的商人，把生意做到了临安（建水），看中了县城外土地肥沃、风俗醇美的张宝石寨，于是在此安家，繁衍子孙，方成为巨族。

团山民居的布局和装饰与江南民居有相似之处。所有建筑一律坐西朝东，屋面为青瓦，白灰粉饰外墙，青砖作墙裙，每座房屋都以天井为核心，大门多在主体建筑一侧，通过形状不一的过道，到达主体院落，有一进院、二进院、三进院，平面布局包揽了云南传统民居中"四合五天井"、"三坊一照壁"、"跑马转角楼"等主要形式。

    著名的张家农园是张氏后人张汉庭的私人住宅，为团山民居的主要代表，房屋建于清光绪31年，由一组一进院、一组二进院和花园祠堂组成。前院是花厅，院内铺青石板、置花台、青石水缸和花木；中院为家眷生活起居的主房，后院是长辈生活起居的正房。花园祠堂在大门左边，庭院宽敞，中间有水池，祠堂坐落在十几级台阶的高台上，庄严典雅。如今祠堂的功能已变成了小学校的教室，祠堂的敞廊是孩子们课余嬉戏的好地方，陈年的祠堂里洋溢着生气。

    团山民居各户人家的宅院筑得紧凑舒适，尤以梁棹窗棂间的精细木雕著称。木雕中的人物形象、动物姿态、植物纹样、几何图形，都根据各种形体采取不同的雕凿方法，穿漏与浮雕相结合，面面俱到，技艺之高超，令人叹为观止。那份气派，埋藏着主人家发财之后对"儒雅"的崇尚。

除木雕、砖雕、石雕外，彩绘书画也是装饰建筑的重要组成部分，诗词楹联遍布庭院板壁，其中一座楼的天花板上，就集中了100多幅彩绘书画，足以显示主人家书香世第的文化气息。

    这些诗词楹联大多是劝善说教之文："大启万年新世界，恪遵百忍旧家声"，"内言不出外言不入，周旋中规折旋中矩"，字里行间，蕴藏着一种从容的人生态度。钟鸣鼎食的家族并不期望子孙碌碌无为地寄生。几百年来，张家16世一直以"百忍"作为家训，家风良好，子孙中好学上进的人很多。整个家族还以宽阔的胸襟造福于当地，捐资铺设村街路面，营造寨门，修缮庙宇，开凿大井解决饮源，以及建设"民安桥"等。

    团山村现保存完好的汉族传统民居和古建筑有21座，它们都已经被编了门牌号，成为无数户人家共同拥有的家园。团山村的后人们就在这令人羡慕的老宅内过着自给自足的农家生活，年年迎候春燕的归来，因为这些燕子也把它们的家筑在了雕龙画凤的檐梁上。

好，很好。

大马 发表于 2014-3-7 14:43
好，很好。

这个大马，不知道是不是和我们曾经一起去家洋峡谷探险的大马？

第一批2014年7月5日－11日七天活动共有31人参加的集体照。

第二批 2014年8月9日－15日 七天活动 共有8人参加活动集体照